ختم سوره تکاثر ختم سوره تکاثر ختم سوره تکاثر ختم سوره تکاثر ختم سوره تکاثر ختم سوره تکاثر ختم سوره تکاثر

ختم سوره تکاثر :

از امام صادق علیه السلام منقول است که هر کس سوره تکاثر را ۲۲۵ مرتبه بدون فاصله به جای آورد

و خلوت باشد و بوی خوش به کار بندد و بعد از آن ۱۰۰۰ مرتبه صلوات بفرستد مرادش البته حاصل

خواهد شد

منبع : حاشیه خلاصة الاذکار - نسخه خطی

برای رواشدن حاجت برای رواشدن حاجت برای رواشدن حاجت برای رواشدن حاجت برای رواشدن حاجت برای رواشدن حاجت

 برای رواشدن حاجت :

درکتاب من لا یحضره الفقیه از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده است که هر گاه تو

را حاجت مهمی به سوی خدای عزوجل پیدا شود پس سه روز پی در پی روزه بدار که چهارشنبه و

پنج شنبه و جمعه بوده باشد پس چون روز جمعه شد غسل کن و لباس نو بپوش و بر بام برو و دو رکعت

نماز بجا بیاور . آن گاه دست هایت را به سوی آسمان بلند کن و بگو :

 اللَّهُمَ‏ إِنِّی‏ حَلَلْتُ‏ بِسَاحَتِکَ‏ لِمَعْرِفَتِی‏ بِوَحْدَانِیَّتِکَ وَ صَمَدَانِیَّتِکَ‏  وَ أَنَّهُ لَا قَادِرَ عَلَى حَاجَتِی غَیْرُکَ وَ قَدْ عَلِمْتُ

یَا رَبِّ أَنَّهُ کُلَّمَا تَظَاهَرَتْ نِعْمَتُکَ عَلَیَّ اشْتَدَّتْ فَاقَتِی إِلَیْکَ وَ قَدْ طَرَقَنِی هَمُّ کَذَا وَ کَذَا  وَ أَنْتَ بِکَشْفِهِ عَالِمٌ

غَیْرُ مُعَلَّمٍ وَاسِعٌ غَیْرُ مُتَکَلِّفٍ‏ فَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی وَضَعْتَهُ عَلَى الْجِبَالِ فَنُسِفَتْ‏  وَ وَضَعْتَهُ عَلَى السَّمَاءِ

فَانْشَقَّتْ وَ عَلَى النُّجُومِ فَانْتَثَرَتْ وَ عَلَى الْأَرْضِ فَسُطِحَتْ وَ أَسْأَلُکَ بِالْحَقِّ الَّذِی جَعَلْتَهُ عِنْدَ مُحَمَّدٍ وَ الْأَئِمَّةِ

ع وَ تُسَمِّیهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ أَنْ تَقْضِیَ حَاجَتِی وَ أَنْ تُیَسِّرَ لِی عَسِیرَهَا وَ

تَکْفِیَنِی مُهِمَّهَا فَإِنْ فَعَلْتَ فَلَکَ الْحَمْدُ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَلَکَ الْحَمْدُ غَیْرَ جَائِرٍ فِی حُکْمِکَ وَ لَا مُتَّهَمٍ فِی قَضَائِکَ وَ

لَا حَائِفٍ فِی عَدْلِک‏

 آن گاه صورت خود را بر زمین می چسبانی و می گویی :

اللَّهُمَّ إِنَّ یُونُسَ بْنَ مَتَّى عَبْدَکَ دَعَاکَ فِی بَطْنِ الْحُوتِ وَ هُوَ عَبْدُکَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ‏  وَ أَنَا عَبْدُکَ أَدْعُوکَ

فَاسْتَجِبْ لِی ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع- لَرُبَّمَا کَانَتِ الْحَاجَةُ لِی فَأَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فَأَرْجِعُ وَ قَدْ قُضِیَت‏

 حضرت فرمودند : بسا می شود که از برای من حاجتی رو می دهد پس این عمل را بجا می آورم

چون بر می گردم حاجتم روا شده است

منبع : من لا یحضره الفقیه ج ۱ ص ۵۵۶ - بحارالانوار ج ۹۰ ص ۲۹ ح ۲ از المتهجد

برای رفع سختی و ایمن شدن از سلاطین و برآورده شدن حاجت برای رفع سختی و ایمن شدن از سلاطین و برآورده شدن حاجت

برای رفع سختی و ایمن شدن از سلاطین و برآورده شدن حاجت

 

برای رفع سختی و ایمن شدن از سلاطین و برآورده شدن حاجت :

 این دعا برای رفع سختی و ایمن شدن از سلاطین است . از پیامبراکرم صل الله علیه و آله نقل است

که فرمود : هر گاه غم ها و اندوه ها بر شما فراوان گشت یا ترس از سلطانی یا حاجتی به خداوند داشتید

این دعوات را بخوان به حق آنکه من را مبعوث کرد من آن را در هیچ کاری نخواندم مگر پیروز شوم و بر

هیچ دشمنی نخواندم مگر غلبه کردم و دیدم آنچه را که دوست داشتم

 یَا عَالِمَ‏ الْغُیُوبِ‏ وَ السَّرَائِرِ یَا مُطَاعُ یَا عَزِیزُ یَا عَلِیمُ یَا هَازِمَ الْأَحْزَابِ لِأَحْمَدَ یَا کَائِدَ فِرْعَوْنَ لِمُوسَى یَا مُنْجِیَ

عِیسَى مِنْ أَیْدِی الظَّلَمَةِ یَا مُخَلِّصَ نُوحٍ مِنَ الْغَرَقِ یَا قَاصِدَ کُلِّ خَیْرٍ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ یَا خَالِقَ الْخَیْرِ یَا

أَهْلَ الْخَیْرِ رَغِبْتُ إِلَیْکَ فِی کَذَا وَ کَذَا (به جای کذا و کذا حاجت خویش را بگوید )

فَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ فَرِّجْ عَنِّی وَ أَغِثْنِی وَ اسْتَجِبْ لِی وَ ارْحَمْنِی یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

منبع :بحارالانوار ج ۹۲ ص ۲۸۳ چاپ بیروت

برای رفع شدائد و سختی ها برای رفع شدائد و سختی ها برای رفع شدائد و سختی ها برای رفع شدائد و سختی ها

برای رفع شدائد و سختی ها

 

برای رفع شدائد و سختی ها :

برای رفع شدائد و سختی ها به تجربه رسیده است که آن شخص رو به قبله کند و دست ها را به

آسمان بلند کرده و سه مرتبه صلوات بفرستد سپس این دعا را سه مرتبه بخواند

یا مَنْ لَیْسَ فِی الْسَّمواتِ الْعُلی اِلّا مُنْتَهی قَرارِ تَخُومِ الْاَرَضِیینَ الْسُّفلی غِیاثٌ لِاَحَدٍ عِنْدَ شِدَّتٍ

نَزَلَتْ بِه غَیْرُک یا اللهُ یا فَرِّجْ ما بِنا وَ انْجَحْ طَلِبَتَنا فَاِنَّکَ اَعْرَفُ بِحاجاتِنا بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

منبع : شرح حال وفائی شوشتری ص ۱۰۶ و ۱۰۷

کفاره گناهان بین دو جمعه کفاره گناهان بین دو جمعه کفاره گناهان بین دو جمعه کفاره گناهان بین دو جمعه

کفاره گناهان بین دو جمعه :

درکتاب جمال الاسبوع از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که هر کس روز جمعه بعد از نماز

صبح پیش از آنکه تکلم کند این دعا را بخواند کفاره او باشد تا جمعه دیگر . دعا این است :

اللَّهُمَّ مَا قُلْتُ فِی جُمُعَتِی هَذِهِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ حَلَفْتُ فِیهَا مِنْ حَلْفٍ أَوْ نَذَرْتُ فِیهَا مِنْ نَذْرٍ فَمَشِیَّتُکَ بَیْنَ یَدَیْ

ذَلِکَ کُلِّهِ فَمَا شِئْتَ مِنْهُ أَنْ یَکُونَ کَانَ وَ مَا لَمْ‏ تَشَأْ مِنْهُ‏ لَمْ‏ یَکُنْ‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی وَ تَجَاوَزْ عَنِّی اللَّهُمَّ مَنْ

صَلَّیْتَ عَلَیْهِ فَصَلَوَاتِی عَلَیْهِ وَ مَنْ لَعَنْتَ فَلَعْنَتِی عَلَیْه‏

 و در روایت دیگری وارد شده است که اگر ماهی یک بار یا سالی یک بار بخواند کفاره ما بین آن ها باشد

منبع : جمال الاسبوع ص ۱۵۱ - صحیفیه صادقیه ص ۳۴۵ د ۴۶۲

برای رفع غم های دنیایی برای رفع غم های دنیایی برای رفع غم های دنیایی برای رفع غم های دنیایی برای رفع غم های دنیایی

برای رفع غم های دنیایی :

 در بحار روایت است که حضرت امام محمد باقر علیه السلام فرمودند : چه چیز مانع می شود که هر

گاه یکی از شما به او غمی از غم های دنیا برسد در روز جمعه دو رکعت نماز به جا آورده و بعد از آن

حمد و ثنای الهی را به جا آورد و بر محمد و آل محمد صل الله علیه و آله صلوات بفرستد و دست های خود

را بلند کند و بگوید :

 اللَّهُمَ‏ إِنِّی‏ أَسْأَلُکَ‏ بِأَنَّکَ‏ مَلِکٌ‏ وَ أَنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ مُقْتَدِرٌ وَ أَنَّکَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ یَکُونُ وَ مَا شَاءَ اللَّهُ

مِنْ شَیْ‏ءٍ یَکُونُ وَ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ ص یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی أَتَوَجَّهُ بِکَ إِلَى اللَّهِ رَبِّی وَ رَبِّکَ

لِیُنْجِحَ بِکَ طَلِبَتِی وَ یَقْضِیَ بِکِ حَاجَتِی اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْجِحْ طَلِبَتِی وَ اقْضِ حَاجَتِی

بِتَوَجُّهِی إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ ص اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَنِی مِنْ خَلْقِکَ بِبَغْیٍ أَوْ عَنَتٍ أَوْ سُوءٍ أَوْ مَسَاءَةٍ أَوْ کَیْدٍ مِنْ جِنِّیٍّ

أَوْ إِنْسِیٍّ مِنْ قَرِیبٍ أَوْ بَعِیدٍ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَحْرِجْ صَدْرَهُ وَ أَفْحِمْ لِسَانَهُ وَ قَصِّرْ یَدَهُ

وَ اسْدُدْ بَصَرَهُ وَ ادْفَعْ فِی نَحْرِهِ وَ أَقْمِعْ رَأْسَهُ وَ أَوْهِنْ کَیْدَهُ وَ أَمِتْهُ بِدَائِهِ وَ غَیْظِهِ وَ اجْعَلْ لَهُ شَاغِلًا مِنْ نَفْسِهِ وَ

اکْفِنِیهِ بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ وَ عِزَّتِکَ وَ عَظَمَتِکَ وَ قُدْرَتِکَ وَ سُلْطَانِکَ وَ مَنْعَتِکَ عَزَّ جَارُکَ وَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ وَ لَا إِلَهَ غَیْرُکَ وَ لَا

حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِکَ یَا اللَّهُ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ الْمَحْ مَنْ أَرَادَنِی

بِسُوءٍ مِنْکَ لَمْحَةً تُوهِنُ بِهَا کَیْدَهُ وَ تَغْلِبُ بِهَا مَکْرَهُ وَ تُضَعِّفُ بِهَا قُوَّتَهُ وَ تَکْسِرُ بِهَا حِدَّتَهُ وَ تَرُدُّ بِهَا کَیْدَهُ فِی

نَحْرِهِ یَا رَبِّی وَ رَبَّ کُلِّ شَیْ‏ءٍ

و سه مرتبه می گویی :

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَکْفِیکَ ظُلْمَ مَنْ لَمْ تَعِظْهُ الْمَوَاعِظُ وَ لَمْ تَمْنَعْهُ مِنِّی الْمَصَائِبُ وَ لَا الْغِیَرُ

 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اشْغَلْهُ عَنِّی بِشُغُلٍ شَاغِلٍ فِی نَفْسِهِ وَ جَمِیعِ مَا یُعَانِیهِ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ

شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ اللَّهُمَّ إِنِّی بِکَ أَعُوذُ وَ بِکَ أَلُوذُ وَ بِکَ أَسْتَجِیرُ مِنْ شَرِّ فُلَانٍ

و نام آن کس را که خواهی ببر که خداوند کفایت می فرماید انشاء الله تعالی

منبع : بحارالانوار ج ۹ص ۲۸ ح ۱ - بلد الامین ص ۲۱۹

دعا برای حاجت روایی دعا برای حاجت روایی دعا برای حاجت روایی دعا برای حاجت روایی دعا برای حاجت روایی دعا برای حاجت روایی

 دعا برای حاجت روایی :

در بحار از حضرت امام حسن عسگری علیه السلام روایت شده است که حضرت صادق علیه السلام

فرمودند : هر که را حاجتی باشد به سوی خدای تعالی روز چهارشنبه و پنج شنبه و جمعه را روزه بدارد

و در این اوقات حیوانی نخورد و در روز جمعه این دعا را بخواند حق تعالی حاجتش را روا فرماید انشاء الله

و دعای شریف این است :

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی بِهِ ابْتَدَعْتَ عَجَائِبَ الْخَلْقِ فِی‏ غَامِضِ‏ الْعِلْمِ‏ بِجُودِ جَمَالِ وَجْهِکَ مِنْ عَظِیمِ

عَجِیبِ خَلْقِ أَصْنَافِ غَرِیبِ أَجْنَاسِ الْجَوَاهِرِ فَخَرَّتِ الْمَلَائِکَةُ سُجَّداً لِهَیْبَتِکَ مِنْ مَخَافَتِکَ‏

فَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی تَجَلَّیْتَ بِهِ لِلْکَلِیمِ عَلَى الْجَبَلِ الْعَظِیمِ فَلَمَّا بَدَأَ شُعَاعُ نُورٍ مِنْ حِجَابِ

الْعَظَمَةِ أَثْبَتَّ مَعْرِفَتَکَ فِی قُلُوبِ الْعَارِفِینَ بِمَعْرِفَةِ تَوْحِیدِکَ فَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی تَعْلَمُ بِهِ رَجْمَ

خَوَاطِرِ الظُّنُونِ بِحَقَائِقِ الْإِیمَانِ وَ غَیْبَ عَزِیمَاتِ الْیَقِینِ وَ کَسْرَ الْحَوَاجِبِ وَ إِغْمَاضَ الْجُفُونِ وَ مَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ

الْأَعْطَافُ وَ إِدَارَةَ لَحْظِ الْعُیُونِ وَ حَرَکَاتِ السُّکُونِ فَکَوَّنْتَ مَا شِئْتَ أَنْ یَکُونَ مِمَّا إِذَا لَمْ تُکَوِّنْهُ فَکَیْفَ یَکُونُ فَلَا

إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی فَتَقْتَ بِهِ رَتْقَ عَقِیمِ غَوَاشِی جُفُونِ حَدَقِ عُیُونِ قُلُوبِ النَّاظِرِینَ فَلَا إِلَهَ إِلَّا

أَنْتَ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی خَلَقْتَ بِهِ فِی الْهَوَاءِ بَحْراً مُعَلَّقاً عَجَّاجاً مُغَطْمِطاً فَحَبَسْتَهُ فِی الْهَوَاءِ عَلَى صَمِیمِ

تَیَّارِ الْیَمِّ الزَّاخِرِ فِی مُسْتَفْحَلَاتِ عَظِیمِ تَیَّارِ أَمْوَاجِهِ عَلَى ضَحْضَاحِ صَفَاءِ الْمَاءِ فَعَزْلَجَ الْمَوْجُ فَسَبَّحَ مَا فِیهِ

لِعَظَمَتِکَ فَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ‏ الَّذِی تَجَلَّیْتَ بِهِ لِلْجَبَلِ فَتَحَرَّکَ وَ تَزَعْزَعَ وَ اسْتَفْرَکَ وَ دَرَجَ اللَّیْلُ

الْحَلَکُ وَ دَارَ بِلُطْفِهِ الْفَلَکُ فَهَمَکَ فَتَعَالَى رَبُّنَا فَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ یَا نُورَ النُّورِ یَا مَنْ بَرَأَ الْحُورَ کَدُرٍّ

مَنْثُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ لِعَرَضِ النُّشُورِ لِنَقْرَةِ النَّاقُورِ فَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ یَا وَاحِدُ یَا مَوْلَى کُلِّ أَحَدٍ یَا

مَنْ هُوَ عَلَى الْعَرْشِ وَاحِدٌ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ یَا مَنْ لَا یَنَامُ وَ لَا یُرَامُ وَ لَا یُضَامُ وَ یَا مَنْ بِهِ تَوَاصَلَتِ الْأَرْحَامُ أَنْ

تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْته

دو دعای اجابت شده پیامبر برای اهل بیتش دو دعای اجابت شده پیامبر برای اهل بیتش دو دعای اجابت شده پیامبر برای اهل بیتش

دو دعای اجابت شده پیامبر برای اهل بیتش :

امام صادق علیه السلام فرمود : هر پیامبری که آمد برای اهل بیتش یک دعای اجابت شده به همراه

آورد اما پیامبر ما برای ما دو دعای اجابت شده به ارمغان آورد که یکی از آن دعاها برای رهایی از شدائد

می باشد که با خواندنش گرفتاری ها از ما دور خواهد شد و آن دعا این است :

 یَا دَائِماً لَمْ‏ یَزَلْ‏ یَا إِلَهِی‏ وَ إِلَهَ آبَائِی یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ افْعَلْ بِی‏ کَذَا وَ کَذا

به جای کذا و کذا آن گرفتاری را به زبان جاری کن با خواندن این دعا رفع شدائد خواهد شد

یکی دیگر از آن دعاها برای ادای قرض ها و دیون می باشد که با خواندش قرض ها و بدهی ها داده

خواهد شد و آن دعا این است :

 یَا مَنْ یَکْفِی مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ لَا یَکْفِی مِنْهُ شَیْ‏ءٌ یَا اللَّهُ یَا رَبِّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اقْضِ عَنِّی الدَّیْنَ وَ

افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا.

به جای کذا و کذا آن بدهکاری ها را به زبان جاری کن

منبع : مصباح کفعمی ص ۱۷۵

دفع فقر و نداری دفع فقر و نداری دفع فقر و نداری دفع فقر و نداری دفع فقر و نداری دفع فقر و نداری دفع فقر و نداری

دفع فقر و نداری :

طبرانی در کتاب دعاء از نبی اکرم صل الله علیه و آله روایت می کند که اهل صفه از نداری و فقر به آن

حضرت شکایت نمودند حضرت به آن ها فرمود این دعا را بخوانید

اللَّهُمَ‏ رَبَ‏ السَّمَاوَاتِ‏ السَّبْعِ‏ وَ رَبَ‏ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ.

و برای رهایی از فقر و نداری در هر روز بیست مرتبه این دعا را بخوان

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کَثِیراً اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ وَ رَحْمَتِکَ فَإِنَّهُ لَا

یَمْلِکُهُمَا أَحَدٌ غَیْرُکَ

با خواندن این دعا روزی زیاد می شود البته باید متاعی را هم انفاق نمایید

منبع : مصباح کفعمی ص ۱۷۰

برای رفع و گشایش در کار برای رفع و گشایش در کار برای رفع و گشایش در کار برای رفع و گشایش در کار برای رفع و گشایش در کار

 برای رفع و گشایش در کار :

مرحوم کلینی می گوید : پسر ابوحمزه می گوید : از حضرت سجاد علیه السلام شنیدم که به پسرش

می فرمود هر گاه بر یکی از شما مصیبتی نازل شود وضو کامل گرفته سپس دو رکعت یا چهار رکعت

نماز بخواند و در آخر آن ها بگوید :

یَا مَوْضِعَ‏ کُلِ‏ شَکْوى‏، وَ یَا سَامِعَ‏ کُلِّ نَجْوى‏، وَ شَاهِدَ کُلِّ مَلَأٍ، وَ عَالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ، وَ یَا دَافِعَ مَا یَشَاءُ مِنْ بَلِیَّةٍ،

وَ یَا خَلِیلَ إِبْرَاهِیمَ، وَ یَا نَجِیَّ مُوسى‏، وَ یَا مُصْطَفِیَ مُحَمَّدٍ صلى الله علیه و آله، أَدْعُوکَ دُعَاءَ مَنِ اشْتَدَّتْ

فَاقَتُهُ، وَ قَلَّتْ حِیلَتُهُ، وَ ضَعُفَتْ قُوَّتُهُ، دُعَاءَ الْغَرِیقِ الْغَرِیبِ، الْمُضْطَرِّ الَّذِی لَایَجِدُ لِکَشْفِ مَا هُوَ فِیهِ إِلَّا أَنْتَ، یَا

أَرْحَمَ الرَّاحِمِین‏

به یقین هر کس این دعا را بخواند خداوند برای او گشایش خواهد کرد

منبع : اصول کافی ج ۱ ص ۵۶۰ و ۵۶۱