جهت زیادی مقام جهت زیادی مقام جهت زیادی مقام جهت زیادی مقام جهت زیادی مقام جهت زیادی مقام جهت زیادی مقام جهت زیادی مقام

هر کس با ایمان در آخر ماه شعبان یا روز عرفه یا عید قربان یا روز جمعه که اول ماه باشد روزه دارد و غسل کند

و آین آیات را ۱۴۱۱ بار به یک مجلس با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند جاه و قدر او بیفزاید و غم

و اندوه از او زایل گردد و مقاصد او به مراد بشود و او را صفای باطن و جلای قلب پیدا شود

آیات ۱۳ الی ۱۶ سوره بروج :

إِنَّهُ هُوَ یُبْدِئُ وَیُعِیدُ

وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ

ذُو الْعَرْشِ الْمَجِیدُ

فَعَّالٌ لِّمَا یُرِیدُ

منبع : خواص  آیات قرآن کریم ص ۲۰۰ و ۲۰۱

مورد قبول واقع شدن مورد قبول واقع شدن مورد قبول واقع شدن مورد قبول واقع شدن مورد قبول واقع شدن مورد قبول واقع شدن

هر کس با ایمان اول سوره مبارکه بلد را تا آیه وَهَدَیْنَاهُ النَّجْدَیْنِ ( آیه ۱۰ ) بنویسد و با خود دارد پیش هر کس

که رود گفتارش در دل او اثر کند و  محترم و مقضی الحوائج و مورد قبول واقعا گردد 

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۲۰۷

شرح آیات کافه شرح آیات کافه شرح آیات کافه شرح آیات کافه شرح آیات کافه شرح آیات کافه شرح آیات کافه شرح آیات کافه شرح آیات کافه

علامه بحر العلوم ره در کتابش از پیامبر صل الله علیه و آله و سلم روایتی را ذکر کرده است که فرمودند دوازده

آیه در قرآن است که هر کس آن ها را بخواند و یا با خود داشته باشد در آب غرق نشود در آتش نسوزد تیر و

شمشیر بر وی کارگر نیفتد و خدای تعالی او را از شر کافران و ظالمان و دزدان و دیوان و پریان مصون بدارد و او

را در چشم پادشاهان و حاکمان و جمیع خلایق محترم و عزیز گرداند و از کل بلیات و آفات دنیوی و اخروی محفوظ

بدارد .

نقل کرده اند در شهر بخارا مردی بود که او را به تهمتی گرفتار کردند امیر بخارا حکم به کشتنش او داد . در روز

موعود او را به قتلگاه آوردند و دستور دادند که او را تیر باران کنند هیچ تیری بر اعضای بدن او کارگر نیفتاد دستو

داد آتش درست کنند بر سر و روی او ریخته و او را بسوزانند بفرمان و به اذن خدای تعالی هیچ آسیبی به او

نرسید امیر گفت که لباس های او را بگردند تا دعایی نداشته باشد هیچ نیافتند امیر روی به آن مرد کرد و گفت

از تو گذشتم و تو را نخواهم کشت بگو که نام خدا رو در کجا داری . گفت در پوستم و او را دوباره گشتند و چیزی

نیافتند اینبار امیر هزار دینار به آن مرد داد و از او خواهش کرد که مکان مخفی کردن دعا را به او نشان بدهد گفت

که در زیر کتف راستم است  آنرا بشکافتند و این آیات را بیرون آوردند که به مشک و زعفران و به قلم باریک بر

روی پوست آهو نوشته بود . امیر بخارا فرمان داد تا ائمه شهر را جمع کردند و گفت این آیات را معنی کنید و

خواص آن ها را در یابید همه به اتفاق گفتند که هر کس این آیات را همراه خود داشته باشد از آتش و آب و

تیر وشمشیر و گزندگان و دیوان و پریان و چشم بد و جمیع آفات و علت ها در امان و حفظ حق تعالی باشد و

نیز از جادوی مکر مکاران و بدگویان و حسد حاسدان محفوظ باشد

بسم الله الرحمن الرحیم

بقره بخشی از آیه ۱۳۷ و آیه ۱۳۸

فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدون

آل عمران ۱۷۳

الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَانًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ

انعام  ۱۰۱ و ۱۱۵

بَدِیعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى یَکُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَکُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ کُلَّ شَیْءٍ وهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ

وَتَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ صِدْقًا وَعَدْلًا لاَّ مُبَدِّلِ لِکَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

ابراهیم ۴۲

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلًا عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الأَبْصَارُ

نحل ۱۸

وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِیمٌ

اسراء بخشی از آیه ۲۳

وَقَضَى رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا

مریم بخشی از آیه ۶۵

رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

طه ۵

الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى

شعراء ۸۸ و ۸۹

یَوْمَ لَا یَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ

إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ

یس ۸۱ و ۸۲ و ۸۳

أَوَلَیْسَ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِیمُ

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ

فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیْءٍ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ

شوری بخشی از آیه ۵۳

أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِیرُ الأمُورُ

فصلت ۱۱

ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِیَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِیَا طَوْعًا أَوْ کَرْهًا قَالَتَا أَتَیْنَا طَائِعِینَ

ذاریات ۲۳

فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّکُمْ تَنطِقُونَ

حشر ۲۲و ۲۳ و ۲۴

هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ

هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ

هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

صدق الله العلی العظیم

منبع : چشمه رستگاری ص ۴۲۳ و ۴۲۴

جهت قضای حوائج جهت قضای حوائج جهت قضای حوائج جهت قضای حوائج جهت قضای حوائج جهت قضای حوائج جهت قضای حوائج

 آمده است که جهت قضای حوائج در یک مجلس ۱۲۹ مرتبه بخشی از آیه ۶۲ سوره نمل

أَمَّن یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ

بخواند در همان هفته به مطلب خود برسد ان شاء الله تعالی

منبع : گوهر شب چراغ ج ۲ ص ۱۵۱

جهت حصول مراد جهت حصول مراد جهت حصول مراد جهت حصول مراد جهت حصول مراد جهت حصول مراد جهت حصول مراد جهت حصول مراد

گویند هر گاه کسی با اعتقاد درست متوجه این ختم عظیم الشان شود انشاء الله تعالی مراد او حاصل شود

یک بار آیة الکرسی با اعوذ بالله و بسم الله و یک بار حمد با یک سوره ای از قرآن و پنج بار قل هو الله با بسم الله

و پانزده بار سوره کوثر و صد صلوات .

سه روز پی در پی این ختم را ادامه دهد و ثواب ختم را به روح چهار پیغمبر که آدم صفی الله و ابراهیم خلیل الله

و موسی کلیم الله و محمد حبیب الله بفرستد

منبع : گوهر شب چراغ ج ۱ ص ۱۶۲

عدم احتیاج به دیگران عدم احتیاج به دیگران عدم احتیاج به دیگران عدم احتیاج به دیگران عدم احتیاج به دیگران عدم احتیاج به دیگران

از حضرت امام صادق علیه السلام منقول است هر کس با ایمان سوره مبارکه ماعون را ۴۱ بار با نیت خالص و توجه

به خدا و معنی آن بخواند او و فرزندانش محتاج نشوند

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۲۲۷

جهت امر مهم جهت امر مهم جهت امر مهم جهت امر مهم جهت امر مهم جهت امر مهم جهت امر مهم جهت امر مهم جهت امر مهم جهت امر مهم

از رسول خدا صل الله علیه و  آله روایت شده است که فرمودند : هر که این دعا را سه مرتبه بخواند هر چه از

خداوند درخواست کند به او عطا می نماید مگر قطع رحم یا گناه باشد

یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ یَا حَیُ‏ لَا یَمُوتُ‏ یَا حَیُّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْأَلُکَ‏ بِأَنَ‏ لَکَ‏ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ اَلْمَنَّانُ بَدِیعُ السَّمواتِ‏

وَ الأَرْضِ‏ یا ذَا الْجَلالِ وَ الإِکْرامِ

منبع : گوهر شب چراغ ج ۱  ص ۱۱۵

جهت زیادی خیر و برکت جهت زیادی خیر و برکت جهت زیادی خیر و برکت جهت زیادی خیر و برکت جهت زیادی خیر و برکت جهت زیادی خیر و برکت

هر کس با ایمان این آیات را بر چهار برگ زیتون با نیت خالص و توجه به خدا  و معنی آن بنویسد و دفن کند در چهار

رکن خانه برکت و خیر در آن خانه به ظهور رسد و آن مکان به غایت آبادان گردد

آیات 1 و 2 و 3  سوره رعد  :

المر تِلْکَ آیَاتُ الْکِتَابِ وَالَّذِیَ أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ الْحَقُّ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لاَ یُؤْمِنُونَ

اللّهُ الَّذِی رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ کُلٌّ یَجْرِی لأَجَلٍ مُّسَمًّى

یُدَبِّرُ الأَمْرَ یُفَصِّلُ الآیَاتِ لَعَلَّکُم بِلِقَاء رَبِّکُمْ تُوقِنُونَ

وَهُوَ الَّذِی مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِیهَا رَوَاسِیَ وَأَنْهَارًا وَمِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِیهَا زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ إِنَّ

فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 93

برای رسیدن به حاجات مشروعه برای رسیدن به حاجات مشروعه برای رسیدن به حاجات مشروعه برای رسیدن به حاجات مشروعه

برای رسیدن به حاجات مشروعه به طوریکه احدی با آن مخالفت نکند این کلمات را نوشته و بر بازوی خویش

ببندد مچرب است :

لاع لاع بدع حبه له همه 

منبع : منتخب قوامیس الدرر ص 54

در قضای حوائج در قضای حوائج در قضای حوائج در قضای حوائج در قضای حوائج در قضای حوائج در قضای حوائج در قضای حوائج در قضای حوائج

در اواخر شب ( و نزدیک به اذان صبح ) وضو بگیرد و در گوشه ای که هیچ کس او را نبیند نشسته و با حضور قلب

رو به قبله هزار مرتبه بگوید : فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ  و بعد از هر صد مرتبه بگوید : اَللهُمَّ اَکفِنِی

حاجَتِی و حاجت خود را بخواهد سپس بگوید  إِنَّکَ عَلَىَ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ  تا سه شب این عمل را انجام دهد

تخلف ندارد و به هدفش خواهد رسید

منبع : منتخب الختوم ص 58 و 59